Page 36 - Shabad bood july
P. 36
ੰ
(satire) ਦਾ ਪਿਰਆਇ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਭਾਵ ਤ ਿਸਘਾਸਣ ’ਤੇ ‘ਆਪਣੇ ਮੁਕਟ’ ਨਾਲ
ੰ
ੱ
ਅਿਜਹੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਬੋਧ ਹੁਦਾ ਹੈ ਿਜਸ ਿਵਚ ਿਬਰਾਜਮਾਨ ਹੁਦੀ ਹੈ
ੰ
ੱ
ੁ
ਮਨਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਜ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀ ਕਰੜੀ ਪਿਹਲਾ ਫ਼ਰਮਾਨ ਹੁਦੈ
ੰ
ੱ
ੰ
ਆਲਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੁਦੀ ਹੈ ਤਨਜ਼ ਦਾ ਮੁਖ ਿਪਛਲੀਆਂ ਸਭ ਤਰੀਕ :
ੋ
9
ਉਦੇ ਸੁਧਾਰਾਤਮਕ ਹੁਦਾ ਹੈ। ਤਾਰੀਖ਼ : ਰਧ ਜਲੀਆਂ ਨ ੰ ੂ
ੰ
ਿਵਅਗ ਿਕਸੇ ਦੇ ਔਗੁਣ/ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਵਲ ਸਕੇਤ ਧੁਰ ਤੀਕ ਖੁਰਚ ਿਦਤਾ ਜਾਵੇ 11
ੱ
ੰ
ੰ
ੱ
ੰ
ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤ ਵਧੀਆ ਤੇ ਸੁਲਿਝਆ ਹੋਇਆ ਢਗ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਵਤਾ ਰਾਹ ਸਤਾ ਪਰ ਕਾਟਵ ਢਗ ਨਾਲ
ੱ
ੰ
ੱ
ੱ
ੈ
ੰ
ਿਵਅਗ ਦੀ ਿਵ ੇ ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਿਕ ਇਸ ਿਵਚ ਗਲ ਨ ੂ ਿਵਅਗ ਕੀਤਾ ਿਗਆ ਹੈ। ਿਸਆਸਤਦਾਨ ਵਜ਼ਾਰਤ ਲਣ
ੰ
ੰ
ਅਿਸਧੇ ਢਗ ਦੇ ਨਾਲ ਿਕਹਾ ਜ ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੁਕਵ ਢਗ ਲਈ ਲਕ ਕੋਲ ਪਿਹਲ ਤ ਬੜੇ ਿਪਆਰ ਨਾਲ ਵੋਟ
ੰ
ੰ
ੱ
ੋ
ੱ
ਨਾਲ ਗਲ ਨ ਸੁਲਝਾ ਦਾ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਊਣਤਾਈ ਪਰ ਪ ਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰਤੂ ਬਾਅਦ ਿਵਚ ਸਤਾ ਹਥ ਿਵਚ
ੰ
ੂ
ੱ
ੱ
ੰ
ੱ
ੱ
ਭਰਪੂਰ ਚੋਟ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੋਭ ਿਜ਼ਆਦਾਤਰ ਆ ਜਾਣ ਤੇ ਇਹ ਲਕ ਗ਼ਰੀਬ , ਿਕਸਾਨ ਅਤੇ
ੋ
ੰ
ਸਾਿਹਤਕ ਤੇ ਉਸਾਰੂ ਪ ਿਕਰਤੀ ਵਾਲੀ ਹੁਦੀ ਹੈ। ਿਮਹਨਤਕ ਲਕ ਦੀ ਲੁਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਸਤਾ
ੋ
ੱ
ੱ
ੰ
ੰ
ੱ
ੱ
ੱ
ਦੇਵ ਦੀ ਕਿਵਤਾ ਿਵਚ ਿਵਅਗ ਤੇਜ਼, ਿਤਖਾ, ਿਸਘਾਸਣ ਤੇ ਿਬਰਾਜਮਾਨ ਹੋਣ ਤ ਬਾਅਦ ਪਿਹਲੀ ਸਤਾ
ੰ
ੂ
ਬਹੁਪਰਤੀ ਅਤੇ ਚੋਭ ਵਾਲੀ ਜੁਗਤ ਵਜ ਭਰਦਾ ਹੈ। ਨ ਿਸਰੇ ਤ ਖ਼ਾਰਜ ਕਰਕੇ ਕਾਟਾ ਫੇਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦੀ
ੱ
ੱ
ੱ
ਅਜ ਦੇ ਯੁਗ ਿਵਚ ਸਮਾਿਜਕ ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਹੈ। ਦੇਵ ਨ ਿਵਚਾਰਧਾਰਕ ਚੇਤਨਾ ਨ ਕਦੇ ਵੀ ਿਤਆਿਗਆ
ੰ
ੂ
ਸਤਾਧਾਰੀ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਆਵਾਜ਼ ਨਹ , ਸਗ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹਮੇਸ਼ ਕਾਇਮ ਰਖੀ ਹੈ ਤੇ
ੱ
ੱ
ੱ
ੱ
ਉਠਾਉਣੀ ਕੋਈ ਸੌਖੀ ਗਲ ਨਹ । ਅਿਜਹੀ ਗਲ ਕਰਨ ‘ਸ਼ਬਦ ਤ’ ਿਵਚ ਉਸਦੀ ਇਹ ਸਯੁਕਤ ਪਛਾਣ ਹੋਰ ਵੀ
ੰ
ੱ
ਲਈ ਸਾਹਸ, ਦਲਰੀ ਤੇ ਪ ਿਤਭਾ ਦੀ ਲੜ ਹੁਦੀ ਹੈ। ਦੇਵ ਵਧ ਜ ਦੀ ਹੈ। ਸਤਾ ਅਤੇ ਿਸਆਸਤਦਾਨ ਬਾਰੇ ਉਹ ਇਸੇ
ੋ
ੰ
ੇ
ੱ
ੰ
ਦੀ ਿਵ ੇ ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਿਕ ਉਸ ਨ ਸਮਾਿਜਕ, ਧਾਰਿਮਕ, ਪਛਾਣ ’ਚ ਹੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਡਾ. ਸਰਬਜੀਤ ਿਸਘ ਦੇ
ੰ
ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਿਤਕ, ਖੇਤਰ ਿਵਚ ਸਥਾਿਪਤ ਲਟੂ, ਦਭੀ ਬਦ ਅਨਸਾਰ:-
ੱ
ੋ
ੁ
ੂ
ਅਤੇ ਪਖਡੀ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨ ਭਡਣ ਲਈ ਬੜੇ ਦੇਵ ਦੀ ਸਮੁਚੀ ਸੁਰ ਇਕ ਿਤਰਛੀ ਨਜ਼ਰ
ੰ
ੰ
ੰ
ੱ
ੱ
ੰ
ੰ
ਸੁਚਜੇ ਢਗ ਦੇ ਨਾਲ ਿਵਅਗ ਦੀ ਿਸਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਰਾਹ ਪਾਰ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਲਕ ਿਹਤ ਦਾ
ੱ
ੋ
ੱ
ਿਵਅਗ ਿਵਧੀ ਨ ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਿਵਚ ਗਭੀਰਤਾ ਤੇ ਭਰਮ ਪਾਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਚਨਾਵ ਦੀ ਿਸਰ-
ੰ
ੰ
ੱ
ਭਰਪੂਰਤਾ ਿਲਆਂਦੀ ਹੈ। ਜਣਾ ਦੀ ਬਜਾਇ ਲਕ-ਭਰਮ, ਲਕ ਭਲਾਈ
ੋ
ੋ
ੱ
ਅਜ ਖਦਰ ਦੀ ਸਤਾਧਾਰੀ ਅਤੇ ਸਤਾ ਤ ਬਾਹਰ
ੱ
ੱ
ੱ
ਖੁਦਾਰ ਨਹ ਪਿਹਨਦੇ ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਿਮਥ ਨ ਤੋੜਦਾ ਹੈ। 12
ੂ
ੰ
ੱ
ੱ
ਥ -ਥ ਤ ਿਲਬੜੀ ਖਾਦੀ ਦੇਵ ਦੀ ਕਿਵਤਾ ਸਮਕਾਲੀ ਸਦਰਭ ਿਵਚ ਿਜਥੇ
ੱ
ੱ
ੰ
10
ਿਸਆਸੀ ਖੁਸਰੇ ਪਿਹਨਦੇ ਨ ਰਾਜਨੀਿਤਕ ਸਸਥਾਵ ਦੇ ਗੈਰਮਾਨਵੀ ਪ ਵਚਨ ਦਾ
ੰ
ੱ
ਦੇਵ ਸਤਾ ਪ ਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੋਹ-ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਿਵਸਫ਼ੋਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਥੇ ਉਹ ਉਤਰ-ਆਧੁਿਨਕ
ੱ
ੰ
ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ ਅਦਾਜ਼ ਿਵਚ ਪ ਹਾਰ ਕਰਿਦਆਂ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਦੇ ਮਡੀ ਪ ਵਚਨ ਤ ਪਾਰ ਜਾ ਕੇ ਮਾਨਵ ਦੀ
ੰ
ਲਕ ਦੀਆਂ ਿਨਹਾਇਤ ਘਟੀਆ ਅਤੇ ਕੋਝੀਆਂ ਹਰਕਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਗਲ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੇਵ ਇਸ ਗਲ ਵੀ
ੋ
ੱ
ੱ
ੰ
ੂ
ੱ
ਦੇ ਹੀਜ਼ ਿਪਆਜ਼ ਨ ਨਿਗਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਜਗਾ ਦਾ ਹੈ ਿਕ ਸਤਾ ਦੇ ਪ ਵਚਨ ਕੇਵਲ ਿਸਧੇ
ੱ
ੰ
ੱ
ੱ
ੱ
ਜਦ ਵੀ ਨਵ ਸਤਾ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸਤਾ ਵਲ ਹੀ ਨਹ ਘੜੇ ਜ ਦੇ ਸਗ ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ
34 ਜੁਲਾਈ - 2022
